假山造型图片欣赏，室内背景墙假山造型

1，室内背景墙假山造型

硅藻泥假山背景墙看到的比较少，应该是用那种镂空模具制作的；建议您看下贝斯特硅藻泥他们有这方面的工艺

假山放在楼梯下会比较好看点墙面背景可选择石材雕塑装饰

室内背景墙假山造型

2，假山是什么形状

假山有很多形状啊,看你是想做成什么形状的咯。记住做假山的工序，基础--拉低-中层--收顶--做脚

可以根据你的需要制作出任一形状的假山，关键看你喜欢什么类型的假山。有兴趣去“绿人园林景观网”看看，里面有大量的假山效果图、案例图。

假山形状各异，我空间有照片

假山是什么形状

3，假山手工模型

小型假山制作的基本流程如下：1 立意构思2 锯截2 锯截4 组合5 粘接6 植物配植与配件点缀小型假山的详细制作方法，在（绿人园林景观网）有小型假山的制作视频，以及小型假山视频制作大全。手把手教你制作小型假山，相信你也能学会制作。

用家电里面的泡沫，搭建出假山的大致轮廓，然后在上面蒙一层纱布用乳白胶+石膏粉调成糊状，向上涂抹，注意走向和涂抹的层次先涂抹大型，然后再精雕细琢，优点，轻便，可以搬运方便，成本低最后上色，可用喷笔或者喷灌都可以，最后撒上草粉

假山手工模型

4，中国芦管石假山图片

芦管石的特点：白色或淡黄，石质与砂积石近，多以错综复杂的管状纹理构成，分粗芦管和细芦管两种，粗如茅竹，细如麦杆（麦杆石），管孔交叉，瘦骨嶙峋，玲珑剔透形状奇特，是表现奇峰异洞、山水风光的好景石。芦管石的假山图片可以去“绿人园林景观网”查看《假山石种类_假山石价格》。

这个网址有http://image.baidu.com/i?tn=baiduimage&ct=201326592&cl=2&lm=-1&pv=&word=+%C2%AB%B9%DC%CA%AF+&z=0

5，怎样自制水泥假山图解

一、假山定位放样：根据施工总平面图，进行场地整理，畅通道路，对实地进行勘查，复核标高及与周围建筑的相互位置关系，确定施工范围。二、假山预埋件埋置：放样开线挖土方浇混凝土垫层打基础。现浇板块采用70×100×6的预埋件，间距1.5-2.5m埋置；框架柱身采用70×100×6的预埋件，间距2m埋置。三、假山骨架制作：假山假树骨架分为两部分，分别是内部框架和外部塑形框架。内部骨架制作，采用焊接L4角钢、槽钢、方钢架，横向及竖向均焊接间距为1.5米的井字型角钢架，接触外部钢筋架部分，焊接剪刀支撑(加固)。外部骨架制作，采用φ6.5圆钢焊接假山假树轮廓架，间距为25CM左右。注：水泥假树树枝的制作，采用的不是普通钢筋，而是采用弹簧钢条，这样在积雪的情况下，假树树枝不会被压变形。1、主骨架焊接：主材为50×50×5角钢，次要处用30×30×3角钢，涂刷防锈漆进行防锈处理。先进行塑石方形骨架制作，骨架角钢的间距尺寸一般控制在1.8-2.5m左右，连接采用焊接方式；然后根据模型进行左右斜拉，做出假山的大致形状。2、钢网片焊接：在已经成型的骨架上面铺上小型钢筋（Φ6圆钢），用电焊机焊接、固定、造型。这一步基本能确定假山的基本形状。3、钢丝网绑扎：把规格为3×1/4（4目）的钢丝网铺在已经造好型的钢架上，然后用小钢丝进行捆绑、固定。四、假山抹灰、造型：1、抹灰：泥底塑型用水泥、黄泥、河沙配成可塑性较强的砂浆在已砌好的骨架上塑型，厚度1-1.5cm左右。一次完成后，进行二次抹灰，厚度为1.5cm左右。在假山外露部分的两层抹灰完成后，及时进行假山内部砂浆的抹制，厚度为1cm左右。反复加工，使造型、纹理、塑体和表面刻划基本上接近模型。2、造型：塑面在塑体表面细致地刻划石的质感、色泽、纹理和表层特征。质感和色泽根据设计要求，用石粉、色粉按适当比例配白水泥或普通水粉调成砂浆，按粗糙、平滑、拉毛等塑面手法处理。纹理的塑造，一般来说，直纹为主、横纹为辅的山石，较能表现峻峭、挺拔的姿势;横纹为主、直纹为辅的山石，较能表现潇洒、豪放的意象。综合纹样的山石则较能表现深厚、壮丽的风貌。为了增强山石景的自然真实感，除了纹理的刻划外，还要做好山石的自然特征，如缝、孔、洞、烂、裂、断层、位移等的细部处理。五、假山上色：根据所塑山石的位置极其作用，选择合适的氧化铁颜料（或者丙烯颜料）进行调制、上色。上色在塑面水分未干透时进行，基本色调用颜料粉和水泥加水拌匀，逐层洒染。在石缝孔洞或阴角部位略洒稍深的色调，待塑面九成干时，在凹陷处洒上少许绿、黑或白色等大小、疏密不同的斑点，以增强立体感和自然感。六、假山面油、成型：设色在塑面水分未干透时进行，基本色调用颜料粉和水泥加水拌匀，逐层洒染。在石缝孔洞或阴角部位略洒稍深的色调，待塑面九成干时，在凹陷处洒上少许绿、黑或白色等大小、疏密不同的斑点，以增强立体感和自然感。面油可以保持石之光泽，避免石肤氧化、风化。常见的使用保养油有凡士林、油蜡、上光蜡等，用纱布蘸蜡、油轻抹轻拭。主色调以黑白灰为主。

如今有不少是塑石假山，即以大型的钢筋框架来作为底座，用钢筋混凝土为材料，然后塑造出一种近乎于真山的微型山。这种鱼池假山，浓缩了大自然的神韵精华，可以让人从中领会到天然山川河流的意境。施工方法：1、当然是查探现场，根据庭院的情况来进行设计，这其中要画出假山的平面和立体图来，并且规划好假山的高度和大致体积。2、设计人员和施工人员就开始塑造假山的基本模型了，在模型制作的时候，必须提前考虑很多事情，比如说，外观是否调和，哪里种植花草植物？还有瀑布流水放在哪里，需要预留水口和安置管线等等。3、模型塑好之后，并安置妥当了，就需要赋予假山生命了，就是让假山拥有和天然相似的纹理、造型、颜色等等特质，另外，种上绿植，一般情况下，是种一些既好看又适合在当地生长的植物。假山虽然只是假山，但是在塑造过程中，一定要往真山那方面去靠拢，无论是山石的颜色还是石头的堆叠，反正，所有的目的都是一样的，就是要象真山，达到以假乱真的程度，这个假山就成功了。

6，结合中国园林假山植物建筑理水的造型艺术特征简要分析中国山

中国绘画对中国古典园林的发展有非常深的影响，它把中国古典园林推向更高的艺术境界，赋予中国古典园林以鲜明的民族特色——诗情画意。中国山水画和中国园林的关系历经长久的发展形成了“以画入园，因画成景”的传统，不少园林作品直接以某个画家的笔意、某种流派的画风作为造园的蓝本，融铸诗画艺术于园林艺术，表达意境。中国山水画与中国古典园林的关系可以追溯久远。在魏晋南北朝山水已经摆脱了作为人物画的背景的状态，开始出现独立的山水画。在这个时期，人们对自然美从直观、形式的认识中有所突破，不是单纯地追求巨大的苑囿、崇尚富贵、铺张罗列，而是追求自然恬静、情景交融，园林艺术创作进入一个崭新的阶段。到唐代，文人写意山水画兴起，这对古典园林的影响更为直接、深刻。两者的创作道路相同，造园从立意构思到具体技法都全面借鉴于绘画以增强其艺术表现力。诗人王维抛弃了魏晋以来模拟自然的画法，首创水墨写意山水画。同时文人士大夫常参与造园活动而逐渐形成了比较全面、深刻的“园林观”。这些都导致了古典园林情景意境和风貌的变化，即由写实向写意的转化。中唐以后，士大夫阶层在禅宗精神超然物外之哲理思想的濡染下，注重内心感悟。他们营造园林，立于自己的心性，以片石勺水，丛花数竹，寓情游心。这就为在园林有限的空间中展现无限的自然山水，提供了审美依据，这种打破了小自然与大自然的根本界限，构筑了文人园林中以小见大、咫尺山林的园林意境，并形成“小中见大”、壶中天地的园林模式和艺术观念。此后，古典园林多呈现出不计大小，精致为尚的倾向。这一方面表现在园林面积、规模方面，如“半亩园”、“残粒园”；另一方面，叠石为山、掘池为水、单株花木，皆成风景。“小中见大”，在画中，在园林中，形成中国人独特的以有限表达无限的艺术法则。古典园林的塑造，到宋代得以最终完成。简远、疏朗是宋代文人园林的特点，也是创作手法趋向写意的表征。简远即景象简约而意境深远，这在山水画论中可以得到印证。如《宣和画谱》提出要“精而造疏，简而意足”的主张。山水画和古典园林的这种格调与禅境是相通的，平凡、朴实却又微妙、精深，在这样的境界中，可以寄托文人们的精神理想——得其心源，游心适意。文人在园林壶天中“幽居默处而观万物之变，尽其自然之理”，自认为感知到了生命韵律，人格价值获得美妙升华；拳石勺水、一斋半亭之类景物皆能体现精神理想，渺小的自身与广阔无垠的宇宙冥然合一，从而实现对“天”、“道”的追求。这就决定了古典园林的创作原则并不必然是写实地模山范水，而可以满足于象征性点缀。一拳石则苍山千仞，一勺水则碧波万顷；层峦叠嶂，长河巨泊，都在想象中完成，山水花木主要起“比”、“兴”的作用，都成为文人寄兴抒情的对象。这就是写意的手法。古典园林的写意手法在叠石造山上得到最典型的表现。可以说，叠山艺术把借鉴于山水画的“外师造化，中得心源”的写意方法在三度空间的情况下发挥到了极至。曰山，曰水，不过是一堆土石，半亩水塘而已，不求形似，唯其神似，而获“咫尺山林”之境。在山水画论中有“远则取其势，近则取其质”的说法，因为人对自然山水的观赏，只有在一定的空间距离和高度上，才能获得高耸入云，绵延万里的整体之势。而在山脚或山中，看到的只是杂树参天，石块嶙峋，老树盘根的局部景象，但从这局部的景象中，可以直观地感知是山的一部分，从而联想到山的整体。因此就有了马远、夏珪的“剩水残山”，虽然是一角山岩，半截树枝，却让人感知画外有画，山外有山。园林叠山理水也正是从这局部景象加以提炼、概括，集中表现出山的形“质”，人们才可能从局部的山麓意象中有涉身岩壑之想。古典园林的写意手法从植物造景上也有体现，如竹是文人画的主要题材，它象征人品的高尚、节操。苏轼甚至说过这样的话：“可使食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”园中种竹也就成了文人追求雅致情趣的手段，作为园林的雅致格调的象征。再如梅花、菊花也是入画的题材。在园林中栽植梅、菊，除了观赏之外也同样具有拟人化的用意。看来都是今天下午要考试的

不足道

一看就晓得是成大的娃儿！

娃子，成大滴吧！

7，园林假山造型艺术有哪些要求

小区园林假山的造型艺术　　叠石筑山、创建山景，是小区绿化建设的一项重要工作。假山制作要求作者“胸有丘壑，因地制宜，因材取势，以形传神”，运用“缩龙成寸，小中见大”的艺术手法，达到“源于自然，而又高于自然”的艺术境界。根据工程设计者的要求和建筑实际，首先要进行整体构思，既要体现娥眉秀姿，又要体现青城幽静。总之，要与现代建筑有机结合，形成锦苑，并且通过假山造型，更加突出小区房屋的雄伟丰姿，而且假山景观，要成为小区景观中的一绝。　　一、立意构图是关键　绘出小区好景苑　　假山是对真山的艺术再现，讲究“虽由人作，宛若天开”。因此，创作者必须掌握一定堆叠技巧、艺术手法，并做到“立壑在胸”，这样操作起来，才会得心应手，作假成真。　　挖翅筑山，是用模拟和现代的园艺技术、科学方法，移真山造假山。假山也是一种特殊的艺术品，它采用的制作工艺，也是运用山水盆景的制作手法：“缩龙成寸”、“小中见大”，从而创造出“咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中可辨千寻之峻”的现时山景来。世人所谓：“画是无声的诗，立体的画”。两者相异而又相同，互为渗透。立意构思、创造假山，又是意和景的结晶。小区用假山缀景，更能反映真实的崇山峻岭。因假山比山水盆景要大，给表现真山真水，创造了有利条件。但是，要求作者注重艺术加工，包括选材、雕琢、拼结和胶合。通过立意构思，进行整体布置。立意是假山艺术品的灵魂，设计图就是园艺建筑的思想感情，超越事物的表现。所以，要求作品必须反映祖国的名山大川、古树名木了；跟能够要反映“娥眉天下秀”、“青城天下幽”，以及“三峡之险”、“武当之奇”、昆仑的“横空出世”、漓江“玉簪斜插”。送代诗人宋感有句诗说哦得真切，“疑有洞天通日月，绝无樵路到尘埃。”园艺师要把设计的思想感情表现出来。　　“园林假山风景丽，全赖设计制景人”。从全国各地　制作假山的形式来看，假山的用材和造型样式是比较多的，如主峰独立式、对峙式、重叠式、环抱式、疏密式、峰岩式、谷潭式等等。各地应根据本地区的材料等实际情况，和既定的景名，按照“高下相成”、“轻重相衡”、“主宾相应”、“顾盼有情”、“虚实并举”的原则进行造景。　　二、建造一座假山，需要很多的石材，所以应本着就地取材的原则，选好材料。就拿四川地区来说，盛产钟乳石、岩浆石、孔雀石、沙片石等，这些石材，都是制作假山的最佳材料。特别是成都地区的沙片石，形态高耸笔挺，吸水性强，最适宜表现巍峨险峻的雄伟高峰。收集的素材，有的要剪裁，有的要雕琢，有的要胶合，这也是制作假山前的重要工作。　　在进行材料准备工作中，要认真研究、审视石材的纹理，注意石材的颜色，要求颜色相同、石质相仿、轻重相宜。在剪裁中，要见形取势，因势利导，严谨组合，才能达到理想的效果。　　三、山是大自然的杰作，先有了山的自然造型，然后才有诗人、画家笔下的假山和园艺家创作的假山——园中之山。山的自然美是客观存在的。人们称“剑阁天下雄”、“巫山天下险”、“娥眉天下秀”、“青城天下幽”，这雄姿、险势、秀色、幽情，都是大自然创造出来的。在自然界里的山景，离不开叠石垒石的方法。假山做好以后，还要辅以树木、花草、苔藓，从而使山石慢慢地活起来。幽情娥眉，再显英姿。　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这是宋代诗人苏东坡当时对山水盆景的赞美。大自然在地壳运动中，无意识地造成的山景能给人们美好的享受那么，我们在小区园林中制作假山，就应模拟这种自然山景，如常见的独秀峰、飞来峰、文笔峰等。所谓“搜尽奇峰打草稿”，进行立意构图，然后按照设计，运用山水盆景的做作技艺和一些美学原则进行造山。　　制作假山，首先要表现主题，要考虑远景、近景、向背、呼应、争让、驰张、衔接、主次、高低、轻重、宽窄等关系。彼此要协调、和谐，富域层次感、韵律感。从真个画面安排，要在注意坡脚、山岭、山峦，做到既有峡谷、溪潭，又有峭壁、幽洞和危岩。假山设有险路，但是，作者可以通过石材的纹理、脉络表现路径，弯弯曲曲，由去自然，蜿蜒逶迤，使人产生路的联想，认为那就是樵夫上山砍柴之幽道。　　“石因树而活，树因石而灵”。假山造好之后，还有植苔、种树，进行山体绿化美化。所选的树种，不仅要富于生机，而且要通过栽培艺术，使假山更有层次感、空间感。栽培假山的树，要选生长在悬崖绝壁的几十年、乃至上百年的“古老仓松、翠柏”，方能衬托出山峰的高大险峻。同时，还要通过植物的配置，使之呈现绿水青山，层次分明。　　通过叠石筑山，使之成为山景，充分显示园艺工作者的艺术造诣。整个山景，瘦、漏、透、皱，群山环抱，山有滴滴悬岩，下有溪泉流淌，怪石嶙峋，别有洞天。你看它，淡雅饿饿而不瘦削，充实而人不臃肿，山势巍峨，使之呈现出“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的天然画图而令人神往。

古典园林中假山奇石的特点：瘦、透、漏、皱江南园林中无处不见奇石，有的孑然一身，有的聚众造型，也有的堆砌成山。这些奇石无不符合瘦、透、漏、皱的审美特性。瘦，指山石体态苗条，有迎风玉立之势；透，是说石纹纵横贯通，起伏有致；漏，是指石上大孔小穴，涡洞相套，上下贯穿；皱，是指山石表面凸凹褶皱，千奇百怪的形态。太湖地区所产湖石即具有这四大特点，江南园林中的名石多产自太湖洞庭山，人们将湖石称为“太湖石”。以奇石造“山”，也是江南园林的一景。　园的假山规模宏大，立意新颖。进园，按顺时针的游览方向，可见春、夏、秋、冬四季假山，名山的布置分别象征四季景色，为国内之唯一。 1.1 假山的造型假山艺术是一种造型艺术，它靠形象的魅力去感染观者，在应用过程中假山的造型不断丰富、不断创新，出现了许多传统园林中所没有过的造型，如昆明世博园的山水景观,深圳世界之窗的天生桥等。同时，现代科技工艺也应用于园林造景。如与喷雾技术结合来表现深山大壑般淋浴中的山水 1.2、假山的尺度其服务对象和使用方式决定了园林空间的规模和特点。私家园林的规模一般较小，在加上建筑的分割和围和，假山所处的空间更加有限，即使是规模宏大的皇家园林，代表假山艺术成就的叠山石（包括土石结合、以石塑形的土石山）也仍处于相对狭小空间，欣赏假山的视距较短。因而传统假山的规模尺度小。现代城市公园拉开了现代园林发展的序幕。面向市民的城市公园通常用地规模较大，空间尺度大。虽然规模尺度小的假山在现代园林中应用也非常广泛，但是适应现代园林开敞空间的特点，大尺度夸张造型的山石景观也出现在现代园林之中，例如北京中华民族园门区的山水景观，尺度大，与周围环境极为协调，（图1-4） 1.3、假山的风格假山的造型、尺度的变化也带来了假山风格的变化。简洁的造型，概括的轮廓、细致自然的纹理以及适宜的尺度与现代园林的风格更加协调。特别是现代园林置石，其简洁如抽象雕塑般的造型更能与现代风格的园林空间融一体，在现代风格的探索中还出现了一种抽象山水。中国园林师也有作品，最具有代表性的作品是美国波特兰市大会堂前广场的山水景观。这组山水景观使得这一现代城市开放空间独具魅力除造型、尺度、风格外，现代园林假山在意境方面也不同以往。传统的文人强调“超然避世”其布局及造型多为幽静、闲适、古雅、淡泊的山水隐居内容服务，当今社会所需的文化的现代化导致了现代艺术的创作成为时代的主潮。假山的风格、意境也不可避免的朝着多元并存变化的方向发展，体现现代人要求参与，要求体现自我追求豪迈奔放，潇洒的精神气质。面临现代环境艺术中无限的发展机遇，现代的山石景观展示了他不衰的生命了。无论材料，设计手段，施工方法、艺术风格等方面都取得了一些阶段性的成果，但仍处于发展探索之中。

一、置石置石的特点是以少胜多，以简胜繁，量虽少而对质的要求很高。布置的格局严谨、手法简练，“寓浓于淡”。使每块(组)置石都有独到之处。置石的形式有下列几种： (一)特置特置山石是有自然景色作依据的。如黄山的“梦笔生花”石峰，雁荡山的“独柱峰”等。就是自然风景中的“特置”。特置山石又称孤置山小、孤赏山石，它大多是由单块山石布置成为独立性的石景。常在园林中用作入口的障碍、对景、或置于视线集中的廊间、天井中间、漏窗后面、水边、路口或园路转折处。特置山石也可以和壁山、花台、岛屿、驳岸等结合使用，新型常结合花台、水也或草坪、花架来布置，作为局部的构图中心，特置好比单字书法或特写镜头，本身应具有比较完整的构图关系，园林中的特置山石常镌刻题咏和命名。如江南三大奇石，“绉云峰”园有浓的皴纹而得命；“玉玲珑”以干穴百孔、玲珑剔透而出众；瑞云峰以体量特大、姿态不凡且遍布涡、洞而出众；苏州留园的“冠云峰”兼备透、漏、瘦于一石，婷婷玉立；高耸入云而名满江南；北京的“青芝岫”以深厚的质感、横卧的体态和遍布青色小孔洞而被纳入皇家内院。可见，特置山石必须要具备独特的观赏价值。 (二)对置即沿建筑中轴线两侧作对称布置的山石，这种方法在北方的古典园林中用得较多。 (三)群置将几块山石成组排列，作为一个群体来表现，此种方法称为群置。群置要求石块大小不等，疏密相间、前后呼应、高低有致。强调一个“活”字，切忌排列成行或左右对称。群置可以有一个主题，如元锡二泉墙旁的“观音站鳌头”，就是一组群置山石；也可以没有主题，仅起点缀、护坡或增加山势的作用。 (四)散置将许多块小石组成相互联系、相互呼应、若断若续、有分有合的统一整体，此种手法称为散置。这类置石对石材的要求比特置的低，但要组合得好。散置运用很广，林间、坡地、池畔、河旁均可运用，极富山林野趣。如杭州云家山水园、南京药物园“樟荫台”等都是成功的例子。二、山石与植物的结合古语说：“山石不可无树”、“山以树为衣，以石为骨”、“山因树而华，因水而活”等，可见植物对山石的重要。如果假山上寸草不长，则显得枯寂无叶。如在假山上留种植池，种上各种植物，或山石与植物相配合，则能创造出各种富有诗情画意的山林景色和园林小景。如扬州个园的四季假山中，春山用石笋与竹子；夏山：湖石与广玉芝、睡莲；秋山：黄石与枫树；冬山：宣石与天竺腊梅，使人产生联想。又如山石与竹相结合，会产生王维所描写的竹丛宁静气氛：“独生竹篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。在选择山石植物时，要注意： 1．符合植物习性，要以植物的生物学特性为依据。如在山石的北面种耐荫植物、南面种向阳植物；种植池深的可种深根性的植物，种植池浅的只能种些浅根性的、小型的植物。 2．能与山石相辅相成，而不是相互妨碍。如在山石的背面种上攀援植物(凌霄、紫藤等)，即可美化石体，又使植物能正常生长。如果种在正面，就会影响山石的形体。 3．应根据传统习惯和构图要求来选择植物。常用植物有竹子、枫树、芭蕉、天竺等。三、掇山掇山转之置石就复杂得多了。需要考虑的因素也更多一些，要求把科学性、技术性和艺术性统筹考虑。在明代计成所著的《园冶》、文震享所著所《长物志》、清代李渔所著的《闲情偶寄》书中都有掇山方面的论述。由于历代的假山匠师多由绘事而来，因此我国传统的山水画论，也就成为指导掇山实践的艺术理论基础。因此有“画家以笔墨为即壑、掇山以土石皴擦。虚实虽殊，理致则一”之说。假山是由单体山石掇成的，就其施工而言，是“集零为整”的工艺过程。必须在外观上注重整体感，在结构方面注意稳定性。具体手法有以下几点： (一)山水结合，相唤成趣：掇山与理水相结合，是中国园林的特点之一。如潭、瀑、泉、溪、涧等都离不开山石。所谓“山脉之通按其水境，水道之达理其山形”山水结合要因地制宜。 (二)巧于因借，混假于真： (三)主次分明，相辅相成： (四)三远变化 (五)远观山势、近看石质。 (六)寓情于石，情景交融。文太长,放不下了,建议你去南京园林网看看: http://www.njyl.com/xinwenzx/xwxs.asp?newid=1383

假山分塑石和真实堆砌前者需要一个有经验的制作者后者需要好的石材和一个堆砌专家