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适 度 为 美
——浅议根艺创作中的“度”
黄宽宏
我们中国的儒家文化崇尚中庸，认为万物的精髓在不偏不倚、不轻不过之中。轻不成器，达不到目的、要求；过则失去和谐，步入刚烈、嚣张的歧途。中庸之说倡导万事万物适可而止，适度为美，无度必不长久。 中庸所指的“度”是一个抽象的概念，无色无形，不可捉摸，但又无处不在，既见之于哲学，也见之于美学，对于我们根艺创作也有极大的指导作用。把握、遵循好“度”，根艺就有美感和生命力；达不到度，作者功力不够，作品不成熟，登不得大雅之堂；过度了则会画蛇添足，变美为丑，糟蹋根材资源。作者积累多年根艺创作的经验和几次参加全国根艺展获得大奖的启示，总结出根艺创作要把握好以下几方面的“度”，现将之归纳总结，见教于同行方家。 一、选材要有“度” 选材是根艺作品成功的关键。选材不仅要有敏锐的审美眼光和较强的精品意识，更主要的是把握好它的精度和量度。选根材不能求多求大而忘了精度，这个精度是指根材中特有的一种神似美。当然，自然界中虽有神奇绝美的东西，但这奇姿异态的根材中可用之材并不多，求形不易，求神更难，若不辨良莠，见根都要，很快就会使家里堆满树根，因根质差用也用不得，丢也丢不得，堆积如山的树根最后成为一个负担。要选有用之材，无形无神的根没有创作前途，这样的根艺作品即使勉强做出来也会苍白无力，充其不过是平庸之作，得不偿失。 二、命名要适度 在作品构思立意上要主题明确，命题贴切，合乎情理，夸张适度，更不能张冠李戴，否则也成败作。抽象作品的命题尤为重要，创作抽象作品需具备较高的文化艺术修养，无论是具象还是抽象作品都应当让观赏者能够接受和理解。抽象根艺品作为造型艺术必然也有具体的型，千万不要将不像什么的树根硬说成是什么，更不要把“看不懂”搪塞成是让观者自己去理解。要引导观者去理解，就要有一个准确适度的命名。具象作品一看就明白，命名容易，抽象作品则需要反复揣摩，命名要能启发观者的思路，引导观者去发现美，审视美，达到豁然醒悟的目的。因此，命名不可随意，更不可无度。平时要多读诗书，多领会别人作品的意境，增加自己的文化修养，要努力培养自己成为艺术家，而不仅仅是手艺人。事实上，能否准确适度地给作品命名，就是艺术家和手艺人的一个分水岭。 三、雕作要有“度” 在根艺作品雕作上，不可轻易下刀，要多方观看比照，在根材中首先发现神韵，因为神似的东西比形似更具艺术生命力。在此基础上再进行构思，然后用高超的技艺因神造形给予完美，将根材内在本质在作品中淋漓尽致地展现出来，给人以视觉上的愉悦和心灵上的美感。国画大师齐白石说过：“作画太似则媚俗，不似为欺世。妙在似与不似之间。”根艺创作也应遵循这一艺术创作准则。根艺的魅力就在于它处在似与不似之间。而在似与不似之间又宁可不似，不似之似才是真似。要顺应根之自然形态，使千疮百孔的天然质态得以升华，使疤痕传神，让缺陷生辉。如果在雕刻中一味追求作品的具象，雕了又雕，凿了又凿，雕过头就容易成为一件木雕作品，失去了根雕的艺术价值。所以能不能把握好雕与不雕之间的“度”，即平常所说的注意“火候”，是一个根艺同仁所必须时刻留意的问题。这个问题解决了，就可具体情况具体对待，胸有成竹地进行雕作。 有一次出远门寻根，我发现了一个奇根，里面包着一块重约15公斤的青白色石头，流畅的根条紧紧地包裹着这块石头。此种天然造化、山情野味的根包石之材，是人工所无法完成的。从美学的角度看，根艺作品所展示的最高境界是一种朦胧美，似与不似的意境，其实就是那种朦胧，横看成岭侧成峰，让人想像，使人着迷。我根据原根材的自然特征，顺其自然的形态进行精心雕作，在雕作中时时把握好雕与不雕之间的度，最后成为一件获全国大展金奖的作品。 四、底座匹配要有“度” 给作品配个好底座也至关重要，千万不能忽视。其作用很多，一是有些根材主体自身支撑点不稳， 还须配置底座来稳固；二是烘托作品，使作品主题更加突出。配座要上下协调，相互呼应，配合得当，浑然一体。要注意删繁就简，切忌喧宾夺主。具体用什么材质，做成什么形状，用什么颜色等，要视主体作品的需要而定。底座在制作上有较高的技艺要求，在造型上要把握好简中有繁，繁中有简。同时在任何情况下都要把握住以根材为主、底座为辅这个度。 五、上漆要有“度” 油漆品种很多，笔者建议用正规厂家生产的半亚光或全亚光无色透明聚酯清漆为好。作者可按厚薄比例的需要进行调配。这种漆干得快，牢度好，既能保持根材原色的自然美，使根的纹理更清晰地显现出来；又能防潮、防虫、防腐、防裂，有灰尘时用水一冲即可。有的作者为了做仿古色，用棕、黑色的鞋油着色；有的作者为了求外形相像，用一些有颜色的调和漆；有的作者为了光亮给作品打蜡。这些方法当然无可厚非，但笔者以为这些材料粘性重，气味不好，卫生也难搞，有些甚至会失去根艺的自然美，其结果前功尽弃。所以把握好上漆的度也决定作品的完美或缺憾。 凡事有度，雕作自如。儒家的中庸之道，是我国传统文化重要的组成部分，充分地理解和认识，能提高我们根艺创作的理论修养水平。根艺创作的道路是曲折的，要去追求那炉火纯青的艺术境界，如把握不好“度”，其作品就缺乏天然的美、艺术的美，就吸引不了观者，也就难以进入商品流通渠道。只有在实践中加强自身的艺术修养，认真领会“度”的全部涵义，才能不断地提高审美的层次，使根艺创作更上一层楼。 （作者为中国根艺美术学会理事，中国根艺美术大师，浙江永康市盆景根艺赏石协会副会长）
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