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坚持高于自然是根艺创作构思的基本原则
李建云
构思是根艺创作的灵魂和统帅。任何一件根艺作品的产生，都必须经过作者的精心“妙思”，才能取自然之势，造自然之形，抒自然之情，扬自然之美。然而，作为造型艺术的根艺，又具有其独特的、不同于其他艺术门类的特点，那就是“天人共创”。即大自然提供具有自然美的根材，根艺作者依材进行艺术构思和处理，从而实现自然美与人工美的巧妙结合，使根艺达到源于自然而高于自然的境界。因此，坚持高于自然是根艺创作构思必须遵循的规律和坚持的基本原则。 一、要“高于自然”必须“顺其自然” 这是根艺“根非根，形寓根，根寓形”的特点所决定的。众所周知，根材来源于大自然，是根艺之本。先有根材，后有构思。作者必须依据根材的形态、质地、纹理、色泽等确定题材内容，对根材有所取舍，方能进行创作构思、设计。事实证明，根艺作品的艺术价值取决于根材的质量，根材是根艺作品优劣的先决条件。在创作构思时，必须强化根材自身固有的特点，利用根材的局限性，突出它天然生态的原始性，进而才能具有艺术的独特性。这与木雕的创作大相径庭。木雕可先构思设计，创作出坯样，然后根据坯样去寻找所需材料，还可更换材料，也可根据坯样克隆出数件相差无几的木雕作品，而根艺却绝对不能。根艺既不能先搞出坯样再去寻找所需要的根材，也不可先绘出设计图纸，因为根材只能是“这一个”，一根一形，没有相同。根材的形态是天然的，根艺品的创作只能是依照根材的形态构思，在设计时顺其自然。所以，根艺品不能克隆，“这一个”就是“这一个”，世界上不会有两件根艺品的形态、质地、纹理完全一样。这是根艺与木雕最显著的区别之一。 以自然造化之奇、人工巧思之妙而见长，是根艺之美妙处。根艺作者要尽最大可能，保持根材的自然性、原始性、完整性。也就是说，根艺的创作构思，要坚持“高于自然”的原则，对根材主要采取“顺其自然”的斟酌、提炼、思维、“雕琢”，将根材原有的形态、神韵从繁杂纷乱的根桩姿容中显露出作者的创作“妙思”，使其自然美更突出、更形象、更集中、更生动。根材在先，构思在后，先有形式，后有内容，形式决定内容是根艺创作构思的特征。 二、要“高于自然”还须“巧借天然” 根艺来自于自然，但不是自然的简单的摹写，还需作者通过创作主体去充分认识它，深入发掘其内蕴理性，巧借天然，精心构思“雕琢”，方能“高于自然”。根艺的“雕琢”，与文学家对文字的“雕琢”有异曲同工之妙。文学家对文字的雕琢，就是反复构思，深思熟虑；根艺的雕琢，也要在反复构思上下功夫。反复构思其实是人类认识事物的规律之一。一个根艺家决不能不经这样的“雕琢”而轻率地在根材上动刀的。即使是动刀，也讲究“七分根材三分雕”，一些“神来之品”就是“巧借天然”的结果，大多是只用锉刀砂纸清理光细，即能完全呈现根材的天然情趣。 巧借天然，要求作者对根材审形度势，“意在笔先”，意在动刀之先。这个意是创意、意图。作者必须反复审度根材的形态、质地、色泽、纹理等，科学的、合理的立意命题。而不是寻觅到一块好的根材，就等于完成了一件好的根艺品。巧借天然，还在于“贵在发现”，需要人去思维。如果没有根艺作者的斟酌、探索，也就没有根艺品的产生。根不等于艺术，这正是摒弃了根艺创作中的自然主义倾向。尤其是对根料上的疙瘩、盘结、皱折、枝杈、洞窟等，在根艺的创作构思中不充分地思索，巧于借用，就会成为根材上的缺陷甚至丑陋。如果仔细斟酌，“缺陷”会变成特色，“丑陋”会成为新奇。对奇形怪状的充分展示、利用，化腐朽为神奇，赋枯根以生命，这就是根艺创作构思“巧借天然”进而“高于自然”的奥妙所在。 三、要“高于自然”更须“还其自然” 在根艺创作构思中，“还其自然”是实现“高于自然”目的的必由之路。“还其自然”重在一个“还”字上，还自然之真，还自然之韵，还自然之美，还自然之妙。这就需要因材施艺，巧于加工，达到形神兼备，犹如自然之作，不显人工“雕琢”之痕。 因材施艺，材是根材，艺是技艺。但最主要的还是突出根材的天趣，决不是如同木雕工艺那样去雕刻。根艺的施艺，是以根材的自然形态为本，巧于加工，决不能因为施加工艺而人为地破坏根材的天然情趣。因此，要注意加工的手段。实践告诉我们，不经雕琢的根艺品是极少的，这是指动用雕琢工具。一块根材坯形，要经过剥皮、清理、磨光、涂饰等，这都属于因材施艺的“雕琢”范围。没有这些加工，就不可能达到形神兼备而“高于自然”。 根艺品的形神兼备，其“形”，不等于是木雕工艺品的形。它的“形”，在于尽最大可能地保留根材的天然之形，充分利用根材的天然之形，巧施工艺加工，赋予根体以神采。所以根艺的形神兼备，是以形强化神态。不可能根材即是根艺品，也不可能自然形态与艺术形象丝毫不差。根艺的因材施艺，无非是为了加强根材的情趣和感染力。如果只强调客观表象的真实，不能因材施艺，就达不到形神兼备，从而导致自然主义的媚俗而丧失了雅趣。 因材施艺，就是要根据根材材质的软硬，形态的变化，纹理的粗细，色泽的深浅，体积的大小，以至根须的取舍，内容的体现等因素确定施艺技能。一切工艺手段都是围绕着根材的天然形态进行巧妙加工。在施艺中要根据创作构思尽可能做到材质美、结构美、技术美和观赏美。材质美是说一件根艺的本质，结构美是说根艺的形体，这都是它的天然性；技术美是人为加工，根艺只能“七分根材，三分人工”，观赏往往具有角度性。只有这样，才能较好地做到形神兼备。 （作者为中国根艺美术学会会员，高级根艺美术师，山东省盆景奇石根艺协会副主席，五莲县根石家协会主席）
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